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北京小剧场演出信息.高中语文:现代文阅读专练
发表于:2018-01-17 15:34 分享至:

高中语文:现代文阅读专练12例(一)

一. 阅读下面的文章,答复(1)—(4)题。

剃刀侠

木桦

清朝嘉庆年间,北京正阳门(俗称前门)外,已是相当兴盛的集贸市场。几十丈高的城门楼子,肃穆如皇帝老子,注视着熙来攘往的人流。

这天,朗日晴空,集市正值兴盛热闹时间。

一匹枣红大马,上骑一员佩刀文官,后跟几个步行兵卒,像一股浪头把人流冲得七零八落。

门楼下老摊贩认得,这是乾清门蓝翎侍卫,其实田汉大剧院演出时间。这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫高视阔步找低廉。

这位蓝翎爷竟然在一处最兴盛的住址下马了。

小兵卒赶快接过马缰跟在后头,那蓝翎爷就摇着马鞭各处转悠。他盯上几个剃头挑子,就踅过去,在一个空位前站住。

较着这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。

一个年老的剃头徒弟速即躬身让位。那蓝翎爷也不搭话,将马鞭丢在地上,一屁股坐在空木椅上。

谁知那木椅早已破朽,加之这蓝翎爷体肥身重,木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。

这还了得!蓝翎爷火从天降,怒从胆生,抓起地上的马鞭,劈头盖脑就向小徒弟猛抽起来,直抽得小徒弟满脸淌血,爹一声妈一声叫着,他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。

那挑子一头火正旺,铜盆里的净水正冒热气。

挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。

小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好,督促先生傅放松干活儿。

到底是谙熟门路。瘦老头儿就如临深渊,轻手重脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀,被荡得吹毛立断,直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮,北京歌剧院演出信息。苍蝇落上都得打滑。

蓝翎爷给刮得懒洋洋,就有睡意,就有小卒子过去用背托着头。老人就把刀板儿在睡脸下游动。

那剃刀在阳光下熠熠闪亮,那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。

脸刮完,瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾,用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是末了一道工序。热巾上脸,蓝翎爷就醒了。按章程先生傅掀起毛巾盖住眼睛,紧张地在下巴和脖子处又找几刀,这才把热毛巾在胖脸上一擦,撤掉脖子上围的大毛巾,把蓝翎爷头一扶,小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。

瘦老头儿必恭必敬把手一张,说,爷您走好!那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。

几个小卒把蓝翎爷扶下马。一个小卒问:爷,咱还去哪儿?

蓝翎爷不出声,小卒子就再问。还是不出声。

另一个小卒子就惊惧地说,别问了,你看咱爷脖子咋出血了?几小我就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及,人从马上跌上去,头咕噜咕噜滚落一边,腔子里血杀猪般放射进去。

集市人就交头接耳围观。

是剃刀侠……

人群里一句话指导小卒子们,就都抽刀去奔那老剃头匠。

哪里还寻得人影。有人说,见了,从城门楼子顶尖儿,跳上大栅巷子房上,走了。

(1)下列对小说相关形式的明白和概括,最适合的两项是()(5分)

A.小说开头描写了兴盛热闹的环境,是为了渲染气氛,为人物出场做铺垫,渲染人物形象,突出剃刀侠艺高人胆小。

B.“门楼下老摊贩认得,澳门威尼斯人演出。这是乾清门蓝翎侍卫,这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫高视阔步找低廉。”说明门楼下老摊贩曾被这些蓝翎侍卫陵虐。

C.小说只对剃刀侠经行了正面描写,一个久在江湖,武艺高强的侠客形象就维妙维肖。

D.小说没有间接写蓝翎爷与剃刀侠相遇,而是先由一个年老的剃头徒弟过渡进而离开剃刀侠身边,由剃刀侠给他剃头,引出剃刀侠的行侠仗义,这样计划情节更确凿、耐读。

E.小说通过讲述剃刀侠在不知不觉中杀死了蓝翎爷的故事,发扬了剃刀侠尊贵的武艺,以及表达了对我国官方奇人的折服之情。

(2)小说情节多处暗示了蓝翎爷之死,请扼要明白。哪些情节暗示了蓝翎爷之死,请举例:(6分)

(3)小说中蓝翎爷和剃刀侠的形象酿成多方面的鲜明比较,请分条概括。(6分)

(4)小说写了剃刀侠杀蓝翎爷的故事,请研讨讨论其长远意蕴。(8分)

二.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分)

李叔同的传奇人生

①假如说有一种人生雄壮而不刺目,铅华洗尽,返璞归真,历尽尘世的浪费百态仍清亮如水,那么这种人生非李叔同众人莫属。少年时,他是上海滩闻名的翩翩公子,风流儒雅,气度非凡。“二十文章惊海外”;留学日本,李叔同以尖锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一;学成归来,先后在天津、上海、浙江教书。在浙江第一师范学校教授图画音乐课时刻,他以其高尚的气概、高深的艺术、深广的学问和认真刻意的态度,封闭了中国近代艺术教育的一个新场面。保利大剧院演出信息。

②他的学生,出名画家丰子恺,曾形象地称“文艺的园地,差不多被他走遍了”。众人在音乐上的造诣颇深。留学日本时刻开办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》。他努力倡议音乐“琢磨德性,促社会之健全;熬炼脾气,感元气?心灵之粹美”的社会教育效力。一首《送别》意蕴无穷,末了传唱于大江南北,众所周知,那含义艰深、意境悠远的歌词,其实阅读。那恬静高雅、抒情畅通的曲调,传唱了一个世纪,润泽了几代人的心灵。浓艳的笛音吹出了离愁,凄美的歌词写出了别绪。

③在近现代美术史上,众人也是一个无足轻重的人物。执教杭州一师时刻,为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的境况,他开设了室内室外写生课,以训练学生绘画基本功。1914年他在教课时采用了男性裸体模特写生,具有历史性的开创意义。

④提到中国近代戏剧史的发展,人们也不会健忘这位才能横溢的艺术家。留学日本时刻,他在东京组织成立艺术全体“春柳社”。1907年该剧社表演了法国小仲马编剧的《茶花女》第三幕,李叔同饰演女仆人公。日本有一位老戏剧家松居,他对李叔同的演技极为赏玩。他说看了这个戏,他想起在法国蒙马得尔小剧场那个女优杜菲列所演的茶花女……

⑤李叔同年老时,即以才能横溢而注意文坛。落发前夕,他将清光绪二十六至三十三年(1900—1907年)间的20多首诗词自编成书卷。其中就有《留别祖国并呈同砚诸子》、《哀国民之心死》等不少值得称道的佳作,发扬了他对国度命运和民生疾苦的深切存眷。落发前的五六年间,他还有30余首歌词问世。词家寇梦碧在《读李叔同先生诗词》中说:“叔同先生词,则兼婉约豁达之长,而题材之广博,形式之深广,实为突起异军,超越乡贤。”

⑥李先生精密而不羁绊,夏丏尊先生也曾指出李叔同先生做人的一个特征,他说:“做—样,像一样。”执教一师,他脱下西装,穿上黑马褂、布鞋,配戴金丝边框眼镜,为人师表,他支吾了事。

⑦他的艺术作育成就成果为古老而囚禁的中国艺术注入了新鲜的血液,从此中国艺术融入了世界文明的舞台,他精密而美学化的教育元气?心灵为这个质朴的社会注入了一剂清爽的气氛。先生的一世充满了传奇颜色,他是中国绚丽至极又归于平淡的典型人物。

(1)下列对传记相关形式的明白和概括,最适合的两项是()(5分)

A.李叔同少年时,是上海滩闻名的风流公子,于是在之后的岁月里,他努力追求铅华洗尽、返璞归真的人生,事实证明他做到了。

B.在中国音乐史上,李叔同是个无足轻重的人物。他的《送别》意蕴无穷,充盈体现出他的“熬炼脾气,感元气?心灵之粹美”的音乐主张。看着现代文。

C.李叔同为古老而囚禁的中国艺术注入了新鲜的血液。为了改革中国美术课历来只授临摹画贴的境况,他在教课时采用了男性裸体模特写生,具有历史性的开创意义。

D.由于对国度命运和民生疾苦的深切存眷,加上自身有力蜕变这样的实际,李叔同终于抉择了落发,这种思想在他自后的诗词创作中不妨看进去。

E.在作者看来,李叔同是个多才多艺,在许多艺术范围都有建树的艺术家。他精密但并不执拗,对此,作者的评价是“做一样,像一样”。

(2)文中夏丏尊先生说李叔同“做一样,像一样”,哪些住址能体现出这个特征?请扼要概括。(6分)

(3)文末说“先生的一世充满了传奇颜色,他是中国绚丽至极又归于平淡的典型人物”,作者这样说的原故是什么?这句话在文中的作用是什么?(6分) (4)作者以为“李先生精密而不羁绊”,你能否赞同这一主见?请联系全文,谈谈你的看法。(8分) 三、阅读下面的文字,答复问题。

骆驼刺·胡杨树·红柳木

①汽车窗外那一马平地的戈壁滩上,难觅生命的迹象,唯有无意出现的一蓬蓬骆驼刺、一株株胡杨树和一丛丛红柳木。我突有所感,给他们封了个绰号,叫抗旱防沙的“戈壁三杰”。

②为了揭开古丝绸之路上的重镇若羌县以东120公里的楼兰古城之谜。我从天山南麓的巴音郭楞蒙古族自治州首府库尔勒起身,沿一路沙尘,把自己交给了一辆全身散了架似的老套的老爷汽车。

③九月的南疆,天地间干焦欲灼,可能一根火柴足不妨把大天然烧为灰烬。这里年降雨量不够三毫米,但蒸发量却横跨三千毫米。在这样一种人类难以想像的环境里,我所敬慕的“戈壁三杰”却依然生存,是它们在我来回1200里的行程中,不时地在路边闪现,慰问和荧惑我这位初涉沙漠的远方人。

④“戈壁三杰”个个可称为大西北的俊杰好汉,它们给了大西北一身豪气与阳刚,顽强地发扬着高原上的气力和抱负,世世代代向人类传达着大天然心里的情感与音信。

⑤别看那些骆驼刺矮趴趴的,但每枝每叶都坚硬地刺向天际,在飞沙走石的狂风之夜,也从不垂头折服。骆驼刺遍及大漠戈壁,若是没有这些小生命的生活,缺乏了这一抹抹绿色的修饰,大西北会填充更多的一片片的和尚头和招来更多伤感的泪水。

⑥汽车在南疆一段死寂寂的沙地下行驶。车行的左方闪过了上千亩的胡杨林,但早已全部死灭而凋谢。高矮缭乱,简直望不透哪里是林子的尽头。其中一株高挺伟岸,顶尖轻轻后仰,两根一样粗细的枝桠差异向左右前线伸出,酿成了历史的定格。田汉大剧院演出时间。它在仰天长啸,倾吐悲愤与不平。不言而喻,数百千年以前,这里肯定举办过一场天然界与历史岁月之间惨烈的空费光阴的大格斗,最终,在“适者生存”的历史举办曲中,这片胡杨悲壮地倒下了,给大天然留下了一片珍爱的遗迹。站着的,已经那么威武;即使倒下,依旧保存着自己的尊容。人类从这里看到的是“死亦为鬼雄”的豪迈。遐想若干年前,这片胡杨林曾给无边的沙漠戈壁带来多大一片绿荫,它们头上的枝叶呼叫理睬着云雾,脚下的根系孳生出清泉,紧紧傍在古丝路的一侧。西行的驼队在此歇脚,东进的商旅树下炊饮,平常跋涉丝路在此受过荫护的人谁能健忘那大漠中的绿荫之梦!

⑦不过,我的这次西行考察,印象最深的还数红柳木。

⑧这些红柳,有的一丛唯有巴掌那么大,零散地趴伏在平展的沙地上,如镶嵌在黄褐色古老大漠身上的绿斑,为干焦焦的大地带来一丝生机。对比一下澳门威尼斯人演出。稍大一点的,细枝底下便有一堆沙。我远近细看了一下,发现哪里有沙堆,那下面必有一丛红柳,二者之间有着这样一种不可决裂的缘分。在有些区域,二者的联系取得了进一步的凝固与发扬。沙向红柳聚合,红柳又依沙堆生长增高。路经一片望不到边沿的沙包,个个圆溜溜的,高一二十米,周长三四十米,下面均有一丛挺直腰杆、成了气候的红柳木,二者都是积少成多、点点滴滴长大成型的。它们这种自不过默契的合营,也正是人类在艰辛的生存环境条件下挣扎奋斗的写照。高中语文。为了生存,地球上还有许许多多令人感慨的奇妙现象。

⑨红柳能在沙漠里繁殖生存,当然也仰赖自己的天性与特性。我特地注意了一下:若朝着西南方向望去,沙海里全是蓬疏松松的绿堆;倘若再掉头向西北方看,而那些沙丘全是秃秃的半边光头。红柳避开了沙丘秉承烈日的西南面,牢牢地盘踞着稍稍向阳的西南侧。向下,拼命地把根扎向深处,这是存活的根底;向上,果敢地与烈日举办抗争,这是与生俱来的品德。日日夜夜,岁岁年年。红柳就是这样生活着。即使是在那倒下的千亩胡杨林的身旁,又有一丛丛柳木生长起来。

⑩红柳不是花,但每一丛的上半截,均呈紫赤色,远望,如一顶顶紫红漂亮的花冠,修饰丑化着这灼烤人肤的戈壁滩。

?辗转大漠一个多月,红柳作为生物界的行状,偶像般地把一种强大的气力注入了我的人生世界。人的生命不长,也就是那么一段外出的旅程。假如我们能像红柳那样,永不甩手,人生在艰辛的窘境中也能增添无穷得意与意义。

1.下列对文章形式的明白和概括,不无误的两项是 ()

A.一马平地的戈壁滩上,难觅生命的迹象,但却生长着骆驼刺、胡杨树和红柳,听听北京小剧场演出信息。可见这三种动物生命力之顽强。

B.作者在第⑤段中分析使用了拟人、妄诞、比喻的手法,写出了骆驼刺的坚硬、毫不折服,表达自己对骆驼刺的敬仰、歌颂之情。

C.骆驼刺、胡杨树、红柳草本是沉默的动物,但作者却赋予它们以静态美,可见作者对它们的爱好水平之深。

D.作者在文中重点描写了红柳木,由于红柳木与其他两种动物相比,生命力更顽强,更值得人类研习。

E.纵观全文,言语使用准确、活泼,句式变化多样是本文一个紧要特色,这反映出作者深厚的文字功底及对大天然侦查之细致。

2.文章第一天然段和第四天然段的天然环境有什么特征?这样描写有什么作用?

3.“不过,我的这次西行考察,印象最深的还数红柳木。”这句话在整篇文章中起什么作用?请遵循文意,概括红柳木的特征。

4.作者在文章末了一段说“辗转大漠一个多月,红柳作为生物界的行状,偶像般地把一种强大的气力注入了我的人生世界”,“这种强大的气力”指什么?联络文本,谈谈你对生命的认识。

四、阅读下面的文字,答复问题。

转身

李汉荣

①一转身,那个动人的身影就不见了。在人海里,想再次打捞到她,再次与她相遇,哪怕急遽一瞬,都是不可能了。

②在都市、在广场、在车站、在机场、在小巷、在超市、在乡野、在人流聚散的住址,我也曾有这种感受:转身,就是永别。

③那一次我在北京火车站等车。在拥堵的人流里,我不小心踩了左边的年老人。我正打算告罪或接受求全,却看见转过去一张文雅虚心的脸,他说:“对不起,我挡着你了。”我竟然被激动了,只顾赏玩这张驯良、有教养的脸,只顾赏玩这江南的表情,却忘了对他说声谢谢,把诚挚的神情报告他。当我溘然记起,正要张口表达,人潮猛然涌了过去,一转身,我已找不到他,只看见攒动的人头,闪灼的各色衣服……

④还记得那年春天,我一人在秦岭深处行走,山路两旁开满野花:灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河,清亮如镜,温情如绸,淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。周围的群山,一概被松树、柏树、桦树和茂盛灌木掩盖。闻着花香,听着水声,看着山色,我恍然似已进现代,入了那“拈花浅笑”的仙境。正在此时,迎面走来一位小女孩,她头上插了几朵野花,手里拿着一束菖蒲,悦目的脸上满是羞怯,浑身弥漫着纯洁的天然气息。保利大剧院演出信息。但我未便太甚地注意她,我怕她遭到惊吓。于是我停上去,给她让路,然后静静地看她远去,赏玩着她的背影,却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子,急遽的一瞥里只看到“悦目”的昏黄觉得。也许,或者是肯定的,我这一世唯有这一次和她相遇了,唯有这一次,在她还是小女孩的时候,我突然感到十分的遗失和难过。奈何办呢?我想多看她一眼,看仔细些。我想在回忆里逼真地保藏一个像野花一样纯洁的秦岭女孩。这也许是她一世里最活泼的刹时,我记起了泰戈尔的诗句:“你不知道你是多么入时,你像花一样自觉。”我身不由己地转过身来,沿着小女孩走的方向走着,走到山路转弯的住址,出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了那一条途径。就那么一转身,她磨灭在命运的途径,也许就是我此生永远都不能踏上的途径……

⑤冬天,已经很冷了,西伯利亚暖流远道而来,遭遇膺惩的当然是穷人,最不幸的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也屡屡有力地震动和唤醒我们冬眠的天良。在南小巷路口,我不知道北京。我看见一位衣服破烂的中年乞丐。我急忙赶回家,拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是离开南小巷,已看不见他,于是我在东小巷找他,又在北小巷找他,都没有找到。末了我离开丁字路口,还是没有找到他,却遇到了一个老年乞丐。一转身,灾荒转换了方向,互换了背影,但灾荒的身份没有蜕变,都是灾荒。于是我把防寒的衣服披在了这位麻烦的老人身上,抱负他下降的体温能稍稍上升,抱负降温的人道能稍稍上升。我由此想到,亚洲的穷人,非洲的穷人,全世界的穷人,想到徘徊在文明小巷上的那些孤苦身影,一转身,田汉大剧院演出时间。他们到那里去了?而文明,你能否追下去,悄悄拉起那破烂的衣襟,或者握着那空空的手,仔细看看他们的眼睛?他们到那里去了,一转身?

⑥一转身,车窗外的河流已经不知去向;一转身,门前的那只鸟不见踪迹;一转身,地下的那座虹桥已经寂然磨灭;一转身,水里的鱼已经没入深渊;一转身,父亲已经走远,新垒的坟上,墓草青青……

⑦朝阳一转身变成落日,青丝一转身变成鹤发,爱情一转身变成婚姻,诗一转身变成散文,羊群一转身变成毛衣……等一等,等一等,能否再转回来?

1.下列对文章的明白和理解,不无误的两项是()

A.第①段“在人海里,想再次打捞到她”一句中,“打捞”就是“寻觅”的兴趣,它与“人海”相照应,显得新颖而活泼。

B.第②段“转身,就是永别”这句话,表达了一种颇为耐人寻味的人生感受,同时也天然地惹起下文。

C.第④段开头对“秦岭深处”一段山路环境的描写,暗示了绝对封锁的天然环境使得“秦岭女孩”“脸上满是羞怯”。

D.从第⑤段的形式不妨看出作者的处世态度:即使是对擦肩而过的目生乞丐,也应给他们以力所能及的关爱。

E.“朝阳一转身变成落日,青丝一转身变成鹤发”,句中使用了妄诞、比喻的手法,形象地表达了作者因人生苦短而生的难过。

2.本文的③④⑤段和⑥⑦两段差异采用了不同的写法,请作整个说明。

3.请联络高低文,学会高中语文:现代文阅读专练12例(一)。说明④⑤段中两个画线句子的整个含义。

(1)这也许是她一世里最活泼的刹时。

(2)一转身,灾荒转换了方向,互换了背影,但灾荒的身份没有蜕变,都是灾荒。

4.本文标题“转身”的整个含义是什么?作者借不怜悯境中的“转身”,表达了怎样的人生感悟?

五、阅读下面的文字,答复问题。

沙漠玫瑰的关闭

龙应台

①历史对待价值占定的影响,好像特别了了。鉴往知来,认识过去才能预测另日,这话都已经说滥了。我不太用成语,所以试试另外一个说法。

②一个同伴从以色列来,给我带来一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玫瑰,但是这个动物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里,是一蓬干草,真正枯萎、干的、死掉的草,这样一把,很丢脸。但是他要我看说明书。说明书报告我,这个沙漠玫瑰其实是一种地衣,有点像松枝的形式。你把它整个泡在水里,第8天它会完全再造;把水拿掉的话,它又会逐渐的干掉,枯干如沙。把它再藏个一年两年,然后哪一天再泡在水里,它又会再造。这就是沙漠玫瑰。

③好,我就把这一团枯干的草,用一只大玻璃碗盛着,注满了清水放在那儿。从那一天动手,我跟我两个宝贝儿子,就每天去探看沙漠玫瑰奈何样了。第一天去看它,没有消息,还是一把枯草浸在水外头;第二天去看的时候发现,它有一个中心,这个中心已经从外头往外头稍稍舒展开了,而且有一点绿的觉得,还不是颜色;第三天再去看,那个绿的恍惚的觉得已经实实在在是一种绿的颜色,松枝的绿色,散收回湿润青苔的气息,固然边缘还是干死的。它把自己张开,已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。每一天,它中央的绿意就往外扩展一寸。我们每天给它加清水,看看高中语文:现代文阅读专练12例(一)。到了有一天,那个绿已经逐渐延迟到它全豹的手指,层层舒展开来。

④第8天,当我们去看沙漠玫瑰的时候,刚好我们的一个邻居也在,他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天,展方今我们现时的是完整的、丰润丰满、再造了的沙漠玫瑰我们三个跋扈地大叫进去,由于太愿意了,我们看到一朵尽兴关闭的浓绿的沙漠玫瑰。

⑤这个邻居在傍边很瑰异地说,不就一把杂草,你们干吗呀?

⑥我愣住了。

⑦是啊,在他的眼中,它不是玫瑰,它是地衣啊你说,地衣再美,能美到哪里去呢他看到的就是一把挺丢脸、气息湿润的高等动物,搁在一个大碗里:也就是说,他看到的是现象的自己定在那一个时刻,是孤立的。而我们所看到的是现象和现象面前一点一滴的线索,辗转宛延复杂、井井有条的来历。

⑧于是,这个东西在我们的价值占定里,它的美是震天动地的,它的再造历程就是宇宙洪荒初始的惊骇表演。我们能够对它赏玩,唯有一个原故:我们知道它的出发点在哪里。知不知道这个出发点,就酿成我们和邻居之间价值占定的分道扬镳。

⑨不用说鉴往知来,我只想报告你沙漠玫瑰的故事完了。对待任何东西、现象、问题、人、事项,假如不认识它的过去,你如何理解它的方今到底代表什么意义不理解它的方今,又何以占定它的另日?

⑩历史就是让你知道,沙漠玫瑰有它特定的出发点,没有一个现象是孤立生活的。

1.下列对这篇散文的分析,无误的两项是()

A.作者通过讲述一个入时的故事,发扬出自己对历史事项、历史现象的价值占定。

B.作者善于细致描写,在作者笔下,沙漠玫瑰的关闭震天动地。

C.从一蓬干草的枯死到丰润丰满地舒展关闭,作者带我们和他一起经验了疑信参半、满怀抱负、喜悦万分、长远思悟的全历程。

D.给一种普通的地衣起一个异常入时的名字,注脚了作者对生命坚韧的礼赞。

E.作者不惜用绝大篇幅描写沙漠玫瑰的关闭历程,意在顺理成章地引出自己的感悟:没有一个现象是孤立生活的。

2.请遵循文意,概括沙漠玫瑰的几个特征。

3.“不用说鉴往知来,我只想报告你沙漠玫瑰的故事完了”,请谈谈此句话在文章中的作用是什么?

4.人说去掉第⑩段,对文章理解也无太大影响,你是如何看待的?请说明理由。

六、阅读下面的文字,答复问题。

一片不知愁的落叶

朱成玉

①立秋了,现时的一切就都变成了夏天的遗骸。你看演出。它们齐刷刷地分列在你的视野里,令你有力躲闪。好比树上那些恪守到末了的果实,强健地存活上去,把完备的心一直留到老年。这已经是个行状,我们还有必要记挂它晚节不保吗?深秋的葡萄,像含冤的眼睛,固然被秋霜侮辱,却依旧鲜明,明亮剔透,闪着不肯谢幕的光。

②阳光不再蹦蹦跳跳,像顽皮的孩子一下子变成了少年,一下子就有了心事。阳光动手为那些在秋天里哀愁着的人事业了,为他们摊开酸心的绿,晾晒着寂寞的红。

③其实天气还没变,一如往昔,艳阳高照,心却不知不觉间有了丝丝凉意。由于叶子落了,也曾的青春不复生活。通行歌曲里照旧挥霍着用之不竭的情感,但听凭嘶哑的歌喉怎样心平气和地挽留,青春都不再回头。你能做的,唯有默默地排斥拂拭这满地狼藉。

④也有不知愁的叶儿们,它们圆滑地打着旋儿,神态文雅,把生命的结束当成一次舒适的游历。

⑤怀念祖母,是从一片叶子动手的,秋天的叶子。

⑥叶子上扑朔迷离的头绪,像极了祖母的皱纹。但祖母并不悲伤,祖母的额头经常是金光闪闪,阳光喜欢在那里扎营扎寨,那令人愉快的浅笑屡屡使她的皱纹看起来像是在跳舞。

⑦在我的回忆里,祖母总是拿着扫把,试图把全豹的哀怨排斥拂拭洁净,只留给我们高枕而卧的鸟鸣。

⑧祖母在那些落叶里不停地翻捡,把满意的握在手心。祖母喜欢保藏落叶,这个风俗终身未始蜕变。这个风俗让我觉得到,祖母永远不会朽迈。

⑨我在祖母的书里看到过那些落叶。祖母喜欢看书,她的书里总是夹着各种各样的落叶,宛如是她为自己的青春留下的象征。每一段青春,都是一片叶子,那些青春的遗骸、无法言说的旧日年光,成了书签,丈量着一本书的里程,时刻指导着你,哪些句子必要再一次爱抚,哪些情节必要重温。

⑩我原来没有见过自己的祖父。父亲报告我,祖父结婚一年后就执戟了,再也没有回来。作为军烈属的祖母遭到了很多人的尊重,不过却没有人不妨安抚她心里的苦痛。祖母风俗在那些叶子下面写字,一句半句的,田汉大剧院演出时间。大多是哀婉的宋词。我想那是祖母用她自己的方式怀念着祖父吧。每年光明的时候,我就会看到祖母去祖父的坟前,把那些写了字的叶子铺满坟头,景象绚丽而雄壮。这么多年,我没有见过祖母掉过一滴眼泪,但我知道,她的心就像是蓄了雨的云,悄悄地挤一下,就会泪雨滂沱,只是他人无法看见。温岭 演出资讯。祖母的眼泪,只栖身在她自己的云里。

不论天气的好坏,祖母总是会大声开朗地笑。祖母的灾荒像一座山,把她的脊背压弯,却压不弯她热爱生活的心。

在那些叶子上写字的时候,祖母是如临深渊的,宛如怕碰坏了一份念想。写上了字的叶子,就如同被装上了灵魂,重新活了过去。我想唯有祖母懂得那些落叶,也唯有那些落叶懂得祖母,她们惺惺相惜,相互嘘寒问暖。

怀念祖母,是从一片叶子动手的,替那些果实遮过阴凉、从枝头跌落、衣锦还乡的叶子。

祖母在秋天的离世毫无征兆,只是那一天刮了很大的风,院子里的那棵老柳树稀里哗啦地掉落了全豹的叶子。其实,也唯有风能让叶子喘息或者感慨。在叶子的生命中,风往往扮演着接生婆和送行者的双重角色,所以叶子的心思只微风说,它只微风交头接耳。

落叶也有遗言吗?在离开枝头的刹那,它微风都说了什么?谁听过它们交代的后事?

那些齐刷刷掉落的叶子们,是去陪祖母了吗?

我想,假如祖母是落叶,那么风肯定是祖父。他们之间,有那么多缠绕不清的爱意。

我的祖母,一片写满诗句的落叶,一片不知愁的落叶,把生命的结束当作一次游历。

落叶从不惊叫,哪怕你踩到它的脊背。不像雪,小剧场。不论你走得多轻,它们都会在你的脚下嗟叹,宛如踩碎了它们的骨头。落叶从不惊叫,哪怕遇到再多的灾荒,她都只是去微风交头接耳。

我似乎听到了落叶在说:“等我,来赴一个绚丽的约会。在此之前,请好好生活,北京小剧场演出信息。各自珍重!”

1.下列对文章的明白理解,无误的两项是()

A.文章开头局部,作者描写出一幅精美的秋景图,其企图主要是为了表达秋天之美和作者对秋的神驰之情。

B.“祖母在那些落叶里不停地翻捡,把满意的握在手心”一句通细致节描写,写出了祖母对落叶的非常珍惜。

C.文章第?天然段写“祖母总是会大声开朗地笑”,同时又说“祖母的灾荒像一座山”,可见祖母的笑是甜蜜而痛楚的。

D.文章以抒情为主要要领,歌颂祖母如同秋叶一般,“把生命的结束当作一次游历”。同时也表达了对祖母的怀念之情。

E.文章第十七段把祖母喻为“落叶”,把祖父喻为 “风”,旨在说明祖父祖母之间浓重的情感,从而深化了文章主旨。

2.文中两次写到“怀念祖母,是从一片叶子动手的”,有何作用?

3.文章把祖母比作“一片不知愁的落叶”,从全文看,祖母与落叶之间有着怎样的联系?请整个说明。

4.文章末了一段画线句表达了作者怎样的人生感悟?你又是如何理解的?

七、阅读下面的文字,答复问题。

海光

薛尔康

①我们决策夜行到海边去玩,并在那里观看日出,这意味着必需在白昼穿过大约三十多公里的盐碱荒滩。大滩荒无人烟,也没有路,至多没有通向大海的路--在当地庄户人家的心中,大海宛如不生活似的。他们原来不到海边去,也原来听不见他们讨论海。月亮已经升得很高了,带入神蒙的光晕,预示着风雨行将惠临。这才更有安慰呢。落寞在闭塞的乡间,我们快认识不到自己的生活了。

②我们先沿着牛车道走。所谓牛车道,只是牛车的木轮碾出的两道深深的车辙,是夏天同亲们进滩放牛留下的陈迹。眼下到了秋天,车辙里长满了歪倾斜斜的盐蒿子。车辙终于在放牧者遗弃的窝棚前磨灭了。回首朝夜深处一望,还能瞥见村庄里零落的灯火,路在盐蒿丛中延迟,在布满芦苇的水滩边曲折。走了永久永久,按时间计算,该已有三分之一的旅程,但我们还未脱节面前那更为零落的灯火。

③苍穹被翻腾起升沉的阴云挤满了,那些无法容身的云块从穹顶倒悬上去。月亮早已消逝不见,连远方的末了一点儿灯火也燃烧了,黑暗的世界没有一丁点儿光亮。遗失了任何辨识大海方向的象征,我们的脚步越来越徘徊,记挂到天亮时觉察自己原来是在村庄的周围转悠。大滩上没有兽类,也不闻虫鸣,但阴沉森的盐蒿丛中似乎隐藏着更为凶狠吞噬人类的怪物,周围沉寂得令人提心吊胆。

④我们从死寂中预见到不祥的征兆。看着首都剧场演出信息。竟然,一阵凄厉的吼声从大滩深处袭来,一路的盐蒿和芦苇蒲伏喧响。起风了。狂风越逼越近,揪着头发把我们撕扭了一会儿,又呼旋着远去。

⑤“我们遭到猎奇心的处分。”有人说。

⑥“我害怕,从未感到自己是这样畏怯。”又有人说。

⑦“你们看,那是什么了?”我叫喊道。

⑧在白昼的尽头,在天与地的交接处,出现了几道惨淡的白光。白光像火焰那般伸展舞蹈,又像波涛那般忽隐忽现,它来得神秘,叫人几疑是幻觉。

⑨这是海光。

⑩大海昭示着它的生活,大海在向我们召唤呢。

一会间,大海重新为我们带来了它的生机,我们呵呵地喝彩起来。喝彩声使大滩震动起来,大滩原来这么贫乏,唯有我们是实在的、活生生的。

勇气和生机同时在周身收缩起来,我们顶着风朝海光跋涉。狂暴的风席卷而来的时候,我们不得不弓起身或侧着身走,以至退步着行走。不论奈何走,走出多大一步,我们结果是在收缩与大海的间隔了。老天像存心要考验我们的意志似的,下雨了,雨点零零落落,但很大,击在脸上发生钝痛。老天爷并不明智。这会儿即使下铁,我们也只能进步。我们无处隐匿,唯有向前向前,脖子里直冒汗气,压根儿不知道什么是疲钝。值得慰问的是,我们脚下从此不再有犹豫,首都剧场演出信息。无路的大滩有了一条直插大海的路。我们在收缩与大海的间隔。

海光在天边闪耀,恍若儿时爱看的映在水光壁上的反光。夜海奈何会发生这种奇妙的天然现象?这是谜,是大千世界有数的奇妙之一。就连此时离大海多远也是谜,似乎很近,似乎又很辽远。我们还是确定离海尚远,由于跋涉了许久,觉得不到海光的切天伦近。

宛如被海风吹灭似的,海光时而磨灭,每当为此忧虑的时候,它总又忠实地重方今前线。我们恬然了,不记挂失去它,我们脚下的路在坚毅地延迟……

终于,在一次磨灭之后,海光不再出现。我们茫然四顾,不只哀痛失去了一位向导者,还失去了一位老同伴,我们失去了一切……

这时凄厉的风声中同化着异常的声响。凝神谛听,这是一种有节律的下降而雄壮的声响。是海涛。不错,看看信息。是拍岸的海涛!

海涛奔跑着前来迎迓我们了,想不到大海这么快这么苟且地出方今面前,我们也身不由己地向着大海奔跑。

我们精疲力竭跑到海边礁石上坐下,守候日出。大海在黑黑暗彭湃,波涛黑魆魆的,只无意泛出些微的亮光。那神秘的海光是奈何出方今天际的呢?它的出现对我们来说意味着什么呢?我在守候中深思,连日出也显得不那么紧要了。

1.下列对文章的分析,不无误的两项是()

A.本文机关精密,前有伏笔,如“预示着风雨行将惠临”;后有照应,如“起风了”、“狂风越逼越近”、“下雨了”等。

B.本文写观日出要从黑黑暗徒步穿过三十多公里的盐碱荒滩,从而说明了告竣主意就必需借助外物的指引(如“途径”“灯光”等),否则就到不了目的地。

C.作者笔下勾勒的一幅夜行图,是用眼侦查、用脚寻路、潜心思虑的实际历程。

D.“车辙的磨灭”,“灯火的燃烧”,“狂风的切天伦近”,让夜行者畏缩和恐惧;而“海光”的时隐时现,则使夜行者感到前路的茫然。

E.文章写得波涛升沉,山穷水尽。而守候日出时的深思,就更耐人寻味,振聋发聩。

2.文章第⑨段“这是海光”在文中有何作用?请扼要明白。

3.文章去看日出,可末了处却说“连日出也显得不那么紧要了”,这是为什么?

4.通读全文,研讨讨论本文为我们揭穿了哪些道理?